|
موقع كنيسة الصعود بغداد - العراق أفتتح في 2005-12-25 |
|
كلمة الراعي
آخر تحديث 2008-02-28 |
|
|
|
أرشيف المقالات السابقة للمنتديات | |||||||||||
|
(8) صلاة المساء عرض عام الشماس يوسف بطرس (نيسان- 2006) تعتبر صلاة المساء من أروع صلوات الكنيسة، حيث أنها تتسم بالتنوع في الصلوات كصلاة الدعاء في المناداة، وصلوات الكاهن، ومشاعر التمجيد التي نجدها في المزامير، ومشاعر الشكر والاستغفار. ترتقي جذور هذه الصلاة إلى العهد القديم عندما أمر موسى الكهنة بتقدمة حَمَلٍ في المساء وحَمَلٍ في الصباح كل يوم. كما يذكرها سفر دانيال: "بينما كنت أتكلم بالصلاة إذا بالرجل جبرائيل الذي رأيته في الرؤيا في البدء قد طار سريعا ووافاني في وقت تقدمة المساء" (دانيال9/21). مكونات صلاة المساء - الصلوات الافتتاحية: وتشمل ما يلي: أ- المجد لله في العلى: يبدأ الأسقف أو الكاهن ساعات الصلاة ورتب أسرار الكنيسة كافة بتلاوة الأنشودة التي رتلها الملائكة حين ولد يسوع المسيح "المجد لله في العلى وعلى الأرض السلام والرجاء الصالح لبني البشر" (لو2/14). ب- الصلاة الربيّة: يتلوها الحاضرون مع ردتها (قدوس قدوس أنت...)، كما هو الحال في كل الصلوات الطقسية، وتتلى في بداية ونهاية الفرض. ت- صلاة الكاهن الافتتاحية.
ث-
- ترتيلة كعطر البخور ( تذكر مصادرنا القديمة دخولا احتفاليا يجري في بداية صلاة المساء بعد فتح الستار الخارجي يبدأ من قدس الأقداس وينتهي في البيم (منصة مرتفعة قليلا عن الأرض يجري فيها قراءة الكتاب المقدس وجزء من الطقوس) حيث تؤدى بقية الصلوات والتراتيل. ويشترك في هذا الطواف جميع فئات الأكليروس. كان الأسقف يشترك في صلاة المساء أيام الآحاد، فترافق هذه الترتيلة دخوله إلى الكنيسة. ترتل هذه الترتيلة ثلاث مرات أيام الآحاد والتذكارات، وخمس مرات أيام الأعياد الكبرى، إلا أنها لا ترتل في صلاة الأيام البسيطة.
- ترتيلة ( تعتبر من أقدم النصوص المشرقية وتعبر عن إيمان المسيحيين بسر التجسد وسر الفداء وعن رجاءهم بقيامة الموتى وشوقهم الشديد لاستقبال المسيح في مجيئه الثاني. - المزامير الكاتدرائية:
+
+
+ المزامير الثابتة: وهي المزمور (140) (
+
+
- مناداة الشماس ( يتقدم أحد الشمامسة لترتيل المناداة في نهاية الترتيلة اللاحقة . والمناداة هي مجموعة طلبات تذكر حاجات البشرية الروحية والمادية ويجيب الشعب على كل طلبة بردة مناسبة. تتكون المناداة في الكتب الطقسية من ثلاثة أقسام هي: + القسم الاول: مطلعه "لنقف حسنا جميعا بفرح وابتهاج"- في الأيام البسيطة "لنقف حسنا جميعا بحزن واهتمام"، يجيب الشعب على فقرات هذا القسم بردة "ارحمنا يا رب". + القسم الثاني: مطلعه "وليسمع صوت صلاتنا ويقبل طلبتنا"، يجيب الشعب بردة "آمين". + القسم الثالث: مطلعه "بالطلبة والتضرع ملاك السلام والمراحم نطلب"، يجيب الشعب بردة "منك يا رب".
- ترتيلة قدوس الله ( - صلاة البركة للكاهن. - الترتيلة الملكية والمزمور الختامي:
أبيات من الشعر الكنسي نظمت على شرف الملوك المؤمنين محبي المسيح
إحياءً
لذكراهم. يطلق كتاب الحوذرا على هذه الترتيلة في صلاة مساء الأعياد والآحاد
والتذكارات تسمية ( - المزمور الختامي يتناوب شماسان أو جوقا الشمامسة تلاوته. - قراءة الإنجيل: يقرأه الكاهن في نهاية صلاة المساء أيام الآحاد والتذكارات والأعياد. - تراتيل الشهداء: تقال لإحياء ذكرى الشهداء الذين ساروا في طريق الإيمان وثبتوا فيه حتى الشهادة. تتلى هذه التراتيل في الأيام البسيطة فقط، ولا تقال أيام الصوم الكبير. عودة إلى صفحة "أرشيف المقالات" |
(هولالا):
وهي مجموعة من المزامير يتناوب شماسان أو جوقا الشمامسة على تلاوتها. ينص
كتاب الحوذرا على تلاوة ثلاثة
كل منها يتكون بدوره من ثلاثة مزامير (الأرقام المذكورة قي تقسيم قياسي يمكن أن يتغير
بحسب طول المزامير).
):
)
(إياك يا رب)
أي المزمور السابق (نسبة الى المزمور 140).
أي الترتيلة السابقة (نسبة الى المزمور 140).
)
( يارب ناديتك) الذي يمثل محور صلاة المساء وتتبعه المزامير الثابتة التالية (141 ،
118/105-112 ، 116).
أي المزمزر اللاحق (نسبة الى المزمور 140).
أي الترتيلة اللاحقة (نسبة الى المزمور 140).
):
).
)
أي الترتيلة الملكية، ويدعوها في صلاة مساء الأيام البسيطة (
)
أي ترتيلة صلاة المساء.